lunes, 7 de marzo de 2016

AGUJAS DE MASAJE

   UN POCO DE HISTORIA:
                                                Antiguamente, la gente, había vivido un largo tiempo en el que, cuando alguien se sentía indispuesto, se masajeaba o se golpeaba instintivamente en las zonas corporales afectadas, hasta que se aliviaban o desaparecían los síntomas de la indisposición. Luego de innumerables prácticas, se llegó al convencimiento de que cuando se sentía dolor o indisposición en alguna parte del cuerpo, se debían dar masajes o golpes en dicha zona e incluso pincharla o presionarla con objetos agudos, para aliviar los síntomas o hacerlos desaparecer. Esto constituye el germen de la acupresión, y esas zonas, en la que se aplicaban masajes o golpes, se constituyeron más tarde en base de partida para hallar los “puntos” acupunturales
   En el periodo del tratamiento acupuntural incipiente se trataban los desequilibrios con agujas de piedra denominadas Bian, chan y zhen. Y en la edad neolítica, además de agujas de piedra artificialmente pulidas se usaban también agujas pulidas de huesos o de bambú como instrumentos para la acupresión. En consonancia con el desarrollo social, luego de la creación de la metalurgia, aparecieron sucesivamente  agujas de diferentes metales; por ej.: las agujas de hierro, de plata y de aleaciones metálicas, y hoy se fabrican agujas de acero inoxidable muy finas y de fácil manejo.
   A medida que se iban ampliando y acumulando experiencias en el tratamiento, fueron surgiendo nuevas experiencias en cuanto a la forma de los instrumentos. Las “nueve agujas” constituyen un símbolo del nuevo desarrollo de la técnica y la teoría de la MTC.
                           
   Las “nueve  agujas” son : chan, para punzar superficialmente la piel;  yuan, con cabeza redonda para aplicar masajes, chi, para presionar, feng, para sangrar, pi, para extraer pus, yuanli, con cuerpo redondo y punta aguda para casos de urgencias; filiforme de amplio uso; larga, para insertar profundamente de gruesa musculatura y grasa, y grande, útil para tratar enfermedades de las articulaciones. El uso de las “nueve agujas” no solo enriqueció los métodos del tratamiento, sino que también mejoro sus resultados. A lo largo de su prolongada evolución, algunas de las “nueve agujas” se han desarrollados y otras han quedado fuera de uso.
   Los “puntos” de acupresión son aquellos  sitios específicos del cuerpo humano donde se aplican estímulos y que pueden producir, mediante tal aplicación, cierta reacción en otras zonas o en algún otro órgano de manera que se logran resultados curativos. Según la teoría de meridianos de la MTC, los puntos pueden trasmitir a la superficie la función de los órganos del interior del cuerpo humano y sus cambios, y al mismo tiempo, comunicar los factores exógenos que recibe la superficie al interior, razón por la cual se dicen que los puntos tienen la delicada función de “transmisión”.
   Al principio, los puntos no tenían sitios determinados ni nombres propios, ni tampoco fueron hallados todos a la vez. Tras un largo tiempo de práctica, la gente llego a saber que masajear, punzar, presionar o cauterizar ciertos sitios podía causar reacción en estos lugares y en otras zonas correspondientes, de modo que se podía hacer que desapareciesen o se aliviasen ciertos desequilibrios. Poco a poco, la localización y la función de cada punto se han ido especificando. Y para facilitar su recuerdo y memorizar sus indicaciones se los fue denominando según las características de la parte donde se encuentra cada punto y de acuerdo con su función particular.
   Por otra parte, a través de constantes prácticas clínicas, se ha descubierto que cuando uno padece cierta enfermedad, aparecen en determinado punto, o en algunos puntos que se encuentran en diferentes zonas, fenómenos anormales, tales como el dolor, distensión o calor. Esto ha conducido al conocimiento de la ley de relación entre los puntos y las enfermedades, y, por consiguiente, se ha llegado al diagnóstico por observación de los puntos.
   El hallazgo de los puntos y la ampliación de sus usos constituyen un importante adelanto en la MTC. Su valor no solo radica en el conocimiento de su locación en el cuerpo humano y de su función, sino también en que se ha dado origen a la teoría de Meridianos. En el pasado, al aplicarse el tratamiento, se fue observando que con determinada manipulación las sensaciones de dolor, entumecimiento, distensión y pesadez en el paciente se extendían siempre a lo largo de determinada dirección. Más tarde se descubrió que ciertos puntos que se encontraban en diferentes partes tenían la misma o parecida función; así, se llegó a comprender la ley que los relaciona. Sobre esta base de conocimiento, se ligaron los puntos que tenían similares funciones o íntimas relaciones. Desde el “punto” se llegó a la “línea”, y a partir de ellos, a la noción de “Meridianos”, concepto que se refiere a las particulares relaciones internas entre ciertos puntos o entre estos y algunos órganos.

 


   El “Neijing” se refiere a que los meridianos, ligándose entre sí según cierto orden, forman una red que “…se extiende por todas las partes del cuerpo con circulación permanente”. Estos meridianos se cruzan entre sí, comunican lo interior con lo superficial, y viceversa, y llegan a todas las partes del cuerpo, formándose así todo un “sistema de meridianos y colaterales” que vinculan de esta manera todos los órganos internos, los tejidos, las diversas partes de la cabeza, la cara, el tronco y las extremidades, haciendo que el cuerpo humano sea un todo íntegro y unificado.
  
 Imágenes de nuestro Taller de Acupresión 2015






lunes, 28 de septiembre de 2015

YIN YANG Y CHI

La vitalidad es la expresión de la cualidad de la vida, en la Medicina y la Cultura China, una de las aproximaciones de la vitalidad se realiza según dos grandes principios: YIN-YANG  y CHI.
   El primero define las condiciones mismas de la vida, manifiestas en la dualidad al ser perfectamente opuestos y complementarios. Este principio está presente en todos los ámbitos del universo, el Yin se relaciona con lo femenino, el frio, la noche; y el Yang con lo masculino, lo caliente, el día.
   El segundo, el Chi, es el producto de esta dualidad, que constituye el halito vital, nuestra energía motora.
   Cuando las dos energías están en equilibrio, el organismo se encuentra en armonía, si se altera esta armonía, ocurre una congestión a lo largo de los canales de conducción de esta energía, llamados Meridianos, que rompe el orden establecido y debilita al organismo, dando lugar a una enfermedad.
   A continuación enumeramos nociones prácticas de Yin y Yang que nos serán útiles para determinar la naturaleza de los desequilibrios a tratar:

               YIN                                                           YANG
             Noche                                                             Día        
       Luna – Tierra                                                       Sol
          Femenino                                                    Masculino
          Expansión                                                  Contracción
               Frio                                                          Caliente
            Blando                                                          Duro
           Emoción                                                       Físico
  
   Al hablar específicamente del cuerpo humano, las relaciones Yin-Yang son las siguientes:

             YIN                                                          YANG
          Interior                                                        Exterior
     Parte Anterior                                             Parte Posterior
Miembros Inferiores                                   Miembros Superiores
         Tronco                                                         Cabeza
    P, BP, C, R, H.                                          IG, ID, E, V, VB
         Sangre                                                  Energía Nerviosa


   Al considerar ahora los aspectos funcionales y patológicos, tenemos la siguiente representación:

               YIN                                           YANG
   Enfermedad Crónica                    Enfermedad Aguda
         Somnolencia                                 Insomnio
Sensibilidad Disminuida               Sensibilidad Excitada
          Hipotermia                                     Fiebre
 Tono Musc. Disminuido            Tono Musc. Aumentado
      Congestión Pasiva                         Inflamación
           Sobrepeso                             Adelgazamiento
           Pesimismo                                Optimismo




   El aspecto de una persona también puede ofrecer datos sobre la distribución de las energías Yin y Yang, de acuerdo con el predominio de una y otra, hay individuos:
               YIN                                   YANG
     Mirada Apagada                    Mirada Vivaz
    Piel húmeda y fría               Piel seca y caliente
        Voz apagada                       Voz vibrante
   Flaccidez muscular            Tono muscular bueno
     Aspecto alicaído                Aspecto arrogante
           Timidez                          Desenvoltura

   Estos diferentes estados no deben comprenderse como categorías absolutas, sino como relativas y variables. La enfermedad se produce por exceso o falta de Chi. Para que se realice la curacion se sigue el principio de la transformación, se utilizan los excesos de energía de una señal para lanzarlos en los lugares donde se manifiesta la señal contraria, transformando Yin en Yang y Yang en Yin.

   El Chi o energía vital, circula por el cuerpo por canales determinados y en diferentes profundidades, dentro de estos canales encontramos puntos de concentración de Chi, que sirven para equilibrar su flujo a determinadas partes del cuerpo. El número de puntos varía con cada meridiano, y dentro de ellos podemos resaltar los más importantes que vamos a utilizar en Formulas, es decir, combinaciones de puntos de diferentes meridianos con la finalidad de dirigir energía de una u otra polaridad hacia determinadas zonas del cuerpo.

domingo, 27 de septiembre de 2015

El Vértigo desde la MTC

Para la MTC la enfermedad comienza con un desequilibrio de la circulacion del Qi (Energia Vital), que puede estar relacionado con la deficiencia de Yang, debilidad de Qi o la insuficiencia de Qi y Xue (Sangre), tambien con una insuficiencia del yin del riñon, o por el exceso de humedad en el cuerpo y una alimentacion rica en grasas, la humedad acumulada se transforma en flema que obstruye el ascenso de la energia vital a la cabeza.
De acuerdo a las manifestaciones principales en el examen de la MTC que acompañan al Vertigo podemos definir dos tipos: 
Por Insuficiencia de Qi (Energia) y Xue (Sangre) caracterizado por: Laxitud en los miembros, palidez, insomnio y palpitaciones, pulso debil y filiforme, aversion al frio.
Por hiperactividad de Yang del Higado a raiz de la obstruccion de flema: Lengua roja, pulso de cuerda o resbaladizo, plenitud toracica, asco y vomito, anorexia, angustia.
En el caso de la Insuficiencia de Qi y Xue se tonifican los meridianos de Bazo y Riñon, se puede aplicar Moxibustion.
En el exceso del Yang hepatico por obstruccion de flema y humedad se seleccionan puntos de los meridianos del Higado y la Vesicula Biliar tratados con metodo dispersante.


Seminarios y Talleres

Desde principios de 2014 MTC Sta Fe viene desarrollando una serie de Seminarios de Autoarmonizacion con Medicina China, cuyo objetivo es dar herramientas a las personas, sin necesidad de conocimiento previo de estas terapias, para prevenir y tratarse diversos desequilibrios. Nuestros Seminarios incluyen la teoría y practica de la MTC, tanto en automasaje, desbloqueo articular, estimulo de puntos y practica de Qi Gong. A continuación algunas imágenes de estos Seminarios, agradeciendo a los asistentes por la atención y la confianza depositada en nosotros.